鷹峯山宝樹林源光庵と号し、今より六百五十余年前の貞和２年（１３ ４６）、臨済宗大本山大徳寺二代徹翁国師の開創によるもの であるが、元禄７年（１６９４）加賀国大乗寺二十七代曹洞宗 復古道人卍山（まんじさん）道白禅師が当寺に住持せられ、 これより曹洞宗に改まったのである。

現在の本堂は元禄７年の創建で、間口１１間半（２１ｍ）奥行７間 （１３ｍ）加賀の住人静家居士の建立による。

本尊は釈迦牟尼仏、脇立迦葉尊者、阿難尊者を祀る。 復古堂には開山卍山禅師の木像を安置し、その下に舎利を収む。

卍山禅師は学徳兼備の高僧で、曹洞宗道元禅師の正伝の仏法に 復古された。

発願より４２星霜の歳月を経て成就されたのである。

黄檗山鉄眼禅師の大蔵経刻版、東大寺公慶上人の大仏殿建立と共に、 その事業の功績は三者並び称せらる。

本堂西安置の霊芝観世音は、開山禅師が天和元年（１６８１）の春、 洛南補陀落山に於いて御感得の霊芝自然の観音像であり、百十一代 後西天皇は殊の外尊崇篤く、宮中で御供養遊ばされたもので、世に 広く信仰され、開運霊芝観世音と唱う。

境内には、宗統復古碑があり、又、道元禅師ご真筆の書画及び卍山 廣録・宗統復古志・鷹峰聯邦系譜等の木版を保存している。

本堂内の血天井は伏見桃山城の遺物であり、慶長５年（１６００）、 徳川家康の忠臣鳥居彦右衛門元忠一党１８００人が石田三成軍勢と 交戦したが、武運拙く討死し、残る３８０人が自刃して相果てた ときの恨跡である。

また、本堂には悟りの窓と名付けられた丸窓と、迷いの窓という 角窓がある。

悟りの窓は円型に「禅と円通」の心を表し、角窓は人間の一生を 象徴して「生老病死四苦八苦」を表している。

西の谷の稚児井は六百五十余年前よりの伝説あり。多くの人々を 水飢饉より救ったと伝えらる。

源光庵　しおりより

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鷹峰山（ようほうざん）と号する曹洞宗の寺である。

当寺は、貞和２年（１３４６）大徳寺の徹翁義享（てつとうぎこう）によって創建され、当初臨済宗に属していたが、元禄７年（１６９４）加賀国（石川県）大乗寺の卍山道白（まんざんどうはく）が再興し、曹洞宗に改められた。 道白は、当時の曹洞宗の改革に努め、自ら復古道人と称した。

本堂には、本尊釈迦牟尼仏及び霊芝観世音像を祀る。廊下の天井は、鳥居元忠が自刃した時の伏見城の遺構と伝え、俗に「血天井」と呼ばれている。 また、内部の丸窓は「悟りの窓」、角窓は「迷いの窓」と呼ばれ、いずれも仏教の真理を表わしている。

境内の「稚児井戸」は、創建の頃、水に窮した徹翁が、童子に教えられて得たもので、いかなる旱にも涸れたことがないといわれ、現在も清水が湧き出ている。

京都市　駒札より