名勝庭園　曼殊院門跡（まんしゅいん　もんぜき） 
    Manshuin Monzeki Temple
              天空仙人の神社仏閣めぐり

曼殊院門跡 OFFICIAL PAGE

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「勅使門」

Chokushi-mon
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曼殊院門跡（まんしゅいん　もんぜき）

Manshuin Monzeki Temple

京都市左京区一乗寺竹ノ内町４２

42,ICHIJOJI-TAKENOUCHI-CHO,SAKYO-KU,KYOTO

TEL 075-781-5010

名勝庭園　曼殊院門跡

桂の離宮・修学院離宮・曼殊院門跡は後水尾天皇と特別深い関係がある。 桂の離宮が造営された八条宮智仁親王の次男、良尚親王（後水尾天皇猶子）が１３才で ご出家なされると、父君、智仁親王は喜んでこの地における曼殊院造営に助力された。

建築・作庭の基本理念は細川幽斉から伝授された古今和歌集（国宝）、 古今伝授（重文）、源氏物語（重文）、伊勢物語、白氏文集等の詩情を 形象化することであった。 それが当院の大書院・小書院・枯山水の庭園となって実を結んだ。

良尚親王（１６２２〜１６９３）は２５才より２９才まで天台宗の座主（管長）として 一宗を司り、黄不動尊（国宝）に祀って密教を極めた。一旦下山し、御所において 後水尾天皇を始め、親王、皇子の方々にお茶やお華を指導なされた。 明暦２年３５才の時、現在の曼殊院の堂宇の完成をみて永住、４０年間、茶道・華道・ 香道・書道・画道を仏道修行の具現と悟達、それを通して人間の完成に精進された。 その努力の遺跡が当院であり、芸術の香り高い江戸公家文学の遺芳なのである。

曼殊院門跡

曼殊院は、もと伝教大師の草創に始まり（八世紀）、比叡山西塔北谷にあって東尾坊と称した。 天暦元年（９４７）、当院の住持、是算国師は菅原氏の出であったので、 北野神社が造営されるや、勅命により別当職に補せられ、以後歴代、明治の初めまで、これを兼務した。 また天仁年間（１１０８〜９・平安後期）、学僧、忠尋座主が当院の住持であったとき、 東尾坊を改めて曼殊院と称した。現在の地に移ったのは明暦二年（１６５６）で、 桂宮智仁親王の御次男（後水尾天皇）良尚法親王の時である。

親王は当院を御所の北から修学院離官に近い現在の地に移し、造営に苦心された。 庭園、建築ともに親王の識見、創意によるところ多く、江戸時代初期の代表的書院建築で、 その様式は桂離宮との関連が深い。 歴代、学徳秀れた僧の多かった名刹である。（国宝、黄不動尊・古今和歌集曼殊院本を蔵する。）

庫裡　（重要文化財）

現在の通用口。石造の大黒天は鎌倉時代のもの、甲冑を帯びた姿で仏教の守護神となす。 入口の大妻屋根の額「媚竈」は良尚親王筆。論語 篇に 「その奥に媚びんよりは、むしろ竃に媚びよ」とあるによる。

虎の間　（重要文化財）

（大玄関）襖は狩野永徳筆と伝えられる。（桃山時代）

竹の間　

（次の玄関）襖は江戸時代の版画。

孔雀の間　岸駒筆。（江戸時代中期）

　大書院　（重要文化財）江戸時代初期の書院建築。

奥の仏間は、もと書院の上段の間であったが、大書院西方にあった宸殿とりこわしの際 （明治初め)、現在の場所にうつしたものである。本尊は阿弥陀如来。歴代の位碑を安置 する。

なお、建築は、桂離宮との様式の類似に注意すべきで、引手等に種々の意匠をこらして いる。(瓢箪、扇、等)

滝の間　　

障壁画は狩野探幽筆。（江戸時代初期）床の間の中央に滝の絵があった。 欄間は、月型、卍くずしである。

十雪の間　　

障壁画は狩野探幽筆。 違い棚は、様式、用材ともに桂離官のものと同じで、同時に作られたものという。

庭園（名勝庭園指定）遠州好みの枯山水である。 庭の芯に滝石があり、白砂の水が流れ出て、滝の前の水分石からひろがり、鶴島と亀 島とがある。鶴島には五葉の松（樹令約四百年）があって、鶴をかたどっている。松 の根元にはキリシタン燈籠があり、クルス燈籠又は曼殊院燈籠と呼ばれる。亀島には、 もと地に這う亀の形をした松があった。庭園右前方の霧島つつじは、五月の初旬、紅 に映えて見事である。この枯山水は、禅的なものと王朝風のものとが結合して、日本 的に展開した庭園として定評がある。

小書院　（重要文化財）

大書院とともに書院建築の代表的なものといわれ、とくに 小書院は、その粋を示すものである。屋根は、大、小書院ともに柿ぶき。釘かくしは 富士の形に七宝の雲を配したもの。小書院入□の梟の手水鉢は、下の台石は亀、傍の 石は鶴をかたどっている。 なお、奥に茶室「八窓軒」がある、

　富士の間　襖は狩野探幽筆。額は、松花堂昭乗筆。（「閑静亭」） 欄間は菊を型どったもので、元禄模様の先駆をなすといわれる。

　黄昏の間　上段の間（玉座）。襖は探幽筆。 違い棚は、曼殊院棚とよばれ、約十種の寄せ木をもって作られたもの。

曼殊院　しおりより

　

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